La previa: Contrastes de Lunes Santo

Los esplendores del día iniciático, con la ilusión atemperada por lo vivido en un Domingo largamente esperado, dan paso a un Lunes tranquilo donde el sentido cofradiero adquiere una dimensión distinta. Es día de matices, de muchos matices, que se encuentran en un universo ciudadano donde lo laboral de la jornada impone su potestad y la Semana Santa patrocina una realidad justificada por hermandades con sello personal, alejadas de lo tumultuoso y de las alharacas impuestas por las modas. Lunes de un barrio que se adueña de un Jerez expectante, de lección penitencial suprema con tintes distintos, de historia jerezana perdida en los albores de los tiempos, de exuberancias costaleras y de novedades festivas. Lunes Santo que explica el verdadero sentido de lo que es la realidad de la Semana Santa de Jerez. Un Jerez que, desgraciadamente, tantas veces prefiere mirarse en los poco preclaros espejos foráneos y abandonar la esencia de un pueblo que se deja llevar por lo fácil y esquivo de allende y olvidarse de una historia que patrocina infinitamente más.

Lunes Santo de exuberancias costaleras. Un capataz con cuatro décadas mandando por derecho, creando escuela y abriendo caminos para que otros, sin posibilidades ni formas, quieran seguir una estela a la que él ha dado sentido. Por eso, en el organigrama de este Lunes Santo, el hecho incuestionable de una afición incontestable hacia todo lo que rodea al mundo de los costaleros marca los intereses de un día en el que muchísimos se abandonan a las bellas circunstancias de un discurrir procesional que atrae y deja en suspenso otras muchas realidades. El paso de la Sagrada Cena Sacramental posibilita un espectáculo determinante; es un museo de buen hacer imaginero; una realidad estética trascendente; con imágenes que han marcado sendas en el devenir de la escultura procesional y que han querido imitar con pobres argumentos. Lo cierto es que el supremo andar de la gente que manda un capataz ya con nombre de leyenda ha creado escuela, ha impuesto unos modos a los que muchos quieren mínimamente llegar sin conseguirlo, imitándolo burdamente en la distancia.

En el otro eje de las coordenadas semanasanteras de este Lunes, se encuentra el intimismo penitencial, totalmente hacia dentro, de la Hermandad de Amor y Sacrificio. Máximo y mínimo, a la vez. Extremos imposibles de una realidad que llega a la cima en un acto penitencial único y que forma parte de algo cofradiero muy distinto; único, personal e intransferible. Es una gran manifestación fervorosa diferente que transmite y abre perspectivas de suma espiritualidad.

Lunes Santo de historia viva jerezana. Dos imágenes que marcan puntos equidistantes en el discurrir de un Jerez antiguo que vive nuevas realidades. Aquella Virgen del Socorro, que fue copatrona en las glorias populares y que ha trascendido en imagen dolorosa, de exquisita belleza y especialísimo sentido iconográfico, es hoy modelo a seguir; estancia viva de una religiosidad sin alharacas y con mucho de supremo intimismo. Y, además, la doliente realidad de una imagen antigua que atrapa, que intimida, que conmueve y que hace comulgar con un tiempo sin fronteras. Un Cristo de la Viga que ha roto esquemas artísticos y que ha desarrollado a lo largo de los siglos una mágica lección de estética piadosa.

Nueva Hermandad que llega silente, casi de puntillas; con los esquemas cofradieros muy bien aprendidos y asimilados en un saber que atrapa. La quinta palabra en el Calvario hecha realidad. ¡Tengo sed! Un Cristo de Jerez que acumula vivencias pero que trae frescura; que vivifica y abre las perspectivas de una población necesitada.

Y para terminar, el capítulo de popularidad que exige esta Semana Santa, según Jerez. El pueblo se hace presente desde un barrio que, esta tarde, es más barrio que nunca. Nazareno de la Plata y la Virgen de la Candelaria, esquemas de un sentimiento pasional que recrea la espiritualidad de una barriada popular llena de argumentos. Y en los mismos planteamientos, la realidad de una cofradía nueva que se va haciendo, poco a poco, grande para entrar en la historia desde la humilde sencillez de la gente de la Constancia, vieja barriada – que no barrio – de entrañables connotaciones jerezanas y que comienza la andadura con un discurso de cofraderismo esencial y único pero preñado de expectativas. La Paz de Fátima y la Virgen del Refugio, iniciática vida en este Lunes Santo de matices imposibles, de señales inequívocas de que la realidad de la Semana Santa se ofrece en un presente y en un pasado mirando hacia un futuro de tintes esperanzadores.